第九百三十四章 失道失道，即失此道 (第2/4页)

附为目的，哪个是实业，哪个是虚业？

    “臣明白了，陛下圣明。”于谦心中有千言万语，最后汇聚成一句话，就是这句看似是客气话的圣明。

    朱祁玉看着于谦喝了口茶，这蒙顶甘露，回甘无穷，他看着于谦问道：“于少保，指鹿为马、颠倒黑白、张冠李戴、混淆是非，是不是贻害无穷？”

    “自然如此，此为凶逆，国之鸩毒，人神所疾，异代同愤。”于谦将这种行径指责为凶逆，但凡是这种现象横行，就像是人喝了十八大碗的砒霜。

    朱祁玉立刻说道：“我们需要警惕的就是指鹿为马，亦如这店塌房的生意，比如朕为翰林，将店塌房的生意诠释为实业，因为造房子会用到工匠，会雇用，会消耗流动资财，并且提供一定的物质、财富占有，提供居住环境，它的生产特性符合实业的特性。”

    “将这店塌房的生意如此诠释，却对利润的主要来源，只字不提，亦如这店塌房生意的主要利润来源，真的符合实业的性质吗？既然是以权生钱为利润主要来源、以朘剥百姓、压榨利益为目的，这店塌房的生意，那又谈什么实业二字呢？”

    “这是我们需要警惕的在新发展下，隐藏更深的指鹿为马。”

    吏部尚书王翱勐地打了个哆嗦，看着陛下的眼神里带着惊恐和不安，陛下得亏坐中间是皇帝，这要是不在位置上，妥妥的国之巨蠹，陛下是懂诠释的，是懂改变不了事实，改变定义的。

    这种程度的指鹿为马，一不小心就着了道，他这个酷吏，哪里是陛下的对手。

    皇帝陛下在《反腐抓贪》这个棋盘上，所向无敌，不是没有道理的。

    “陛下啊…这这这…就算是倒行逆施，那也是奔着崇古去，哪有这个本事啊，这这…顶多顶多就是贪银钱、买买地，逃些正赋，这等本事全然没有啊。”礼部尚书姚夔说话都有些不利索了，陛下的话太直接，直接到姚夔心惊胆战的地步。

    大明的士大夫们，哪有这种本事！收点贿赂买点地，已经是大明士大夫的极限了！

    “汉书言：农夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。已奉谷租，又出藁税，乡部私求，不可胜供，故民弃本逐末，耕者不能半。”朱祁玉再次把这汉书中的这句话拿了出来。

    因为儒学的高度发展，中原王朝的政治发展格外成熟，但是经济上的发展，可谓是一塌湖涂，其实就是于谦一直心心念念的经济领域的国家之制的建设问题。

    朱祁玉看着姚夔说道：“我们在讨论土地的时候，只是干巴巴的讨论土地的所有权，而往往会忽略或者错误的认识三个问题。”

    “首先第一个问题，讨论土地的时候，往往只考虑到了土地所有权所带来的利润，也就是生产的粮食收益，而忽略了土地作为生产资料带来的人身依附所产生的的利润，即户部最近才谈到的隐户问题，实实在在的影响了大明税基的根本。”

    姚夔说得对，中原王朝的经济制度是长期缺位的，到了大明，大明的财税经济，属于历朝历代垫底的存在，连鞑清都不如，顶多比胡元稍微好上那么一点点，狗看了都摇头。

    甚至朱祁玉怀疑是自己对元代不了解，才做了这种判断。

    也有可能大明在这方面，连胡元都不如，胡元的包税制的确是懒政，但若是能收到税，那胡元在财经事务上，的确比大明要强，但朱祁玉并不清楚胡元时候的财税状况，那便无从谈起了。

    大明的农庄法和滋生人丁永不加赋的两条政令，是在解除这种强人身依附，是在还农户自由