第九百三十四章 失道失道，即失此道 (第1/4页)

    “那什么是虚业呢？”于谦询问着皇帝他最关切的问题。

    若是真的辩经，朱祁玉连负责搞钱的户部尚书都辩不过。

    因为沉翼本就没有说长生不老，永生不死，沉翼说的是历千万祀，沉翼说的是陛下的所思所想所思所为，即便是经历了人亡政息，依旧是万古长存震古烁今之论，沉翼真的拿出来以名长存那一套永生论跟皇帝辩，皇帝还真的辩不过。

    朱祁玉从来不打逆风仗，对各种阿谀奉承拒之门外的态度是坚决的，于谦的这个提问，很快就将盐铁会议从讨论皇帝长生的问题，转移到了正题之上。

    搞得沉翼一副想要跟皇帝辩一辩的样子，却再无法开口，陛下和于少保是很懂如何把握会议风向。

    朱祁玉言简意赅的回答道：“以钱生钱或以权生钱为利润获取主要方式的产业，都是虚业。”

    “比如卖身契的交易、比如费亦应当初将他家所有三桅大船拆股认筹、比如放印子钱、比如宋高宗赵构搞得蹴鞠队，公然博卖、比如五城兵马司把持城门进出，衍生的店塌房生意、比如囤货居奇炒作衣食住行所需之物，比如金石学里过分抬高某些金石之物的价格，进而获利如此种种，这些都是虚业，贻害无穷。”

    “臣明白了！”于谦恍然大悟，认真的记下了笔记看了又看，疑惑的说道：“那青楼呢，是实是虚？”

    朱祁玉想了想说道：“不是所有的事儿，都是非黑即白，产业亦是如此，比如这李宾言在松江府建了匠城，这匠城建好的房子，看似分文不取，免费居住，但本质上，还是以租赁售卖的形式，提供给工匠，只不过其价格以劳动报酬扣除来实现。”

    “而且价格…一栋五间三架的住所，五口之家居其间，只要二银，大抵是工匠们一个月的薪金。”

    匠城的房子在工匠们看来是免费的，因为只需要等待分配就是。其成本是官厂垫付，而后在每年定俸的时候固定比例去掉这部分的成本，匠城的房子成本本身就很低，集体建房，二银已经极其豪奢，连路灯都有。

    要只知道大明皇宫都没有路灯，只要泰安宫和讲武堂才有路灯。

    而且匠城这部分的垫付，早在匠城完成之后的第二年，就完成了清账。

    朱祁玉接着说道：“那李宾言在松江府建匠城是造房子的生意，店塌房的生意也是造房子的生意，他们最本质的问题，是否在以公谋私、以权生钱，是否是朘剥百姓的一把利刃，是否在压榨百姓手中的剩余资财，这是判断虚实的根本。”

    “青楼亦是如此，若是仅仅吹拉弹唱，听曲的地方，那自然是实业，可是存在强人身依附、强迫接客的窑子里，那就是虚业，属于以权生钱的范畴，而且这青楼和窑子的界限极为模湖，其实大抵可以笼统的归到虚业之中。”

    权力，是相对的，是一种相互的关系，在很多时候，单纯的指朝廷拥有的权柄，而在少数情况，比如在青楼里，老鸨对娼妓拥有绝对的权力，即便是以高雅而着称、宣称自己只卖艺不卖身的青楼，强迫接客是一种极其极其极其普遍的现象。

    势要豪右、富商巨贾看上哪个姑娘，这青楼的东家、掌柜、老鸨哪个会在意这烟花世界女子的意愿？

    实业，是为了实现人们对财富和物质，量的占有和质的占有，追求美好的生活夙愿，是大明上下共有的需求。

    都是造房子，一个是提供安全、舒适、干净的居住环境为目的，一个是为了朘剥而朘剥，把手伸向百姓口袋里最后一文钱甚至是放印子钱让百姓负债累累，从而达到超经济的人身依