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；怨天尤人，谓之"嗔怒"；不能顺天应命，谓之"行痴"；轻视天下感受，谓之"傲慢"；既欲追董妃涅磐而去，又不舍皇太后亲情牵绊，是谓"犹疑"；决之不下，遂生幻灭，谓之"恶见"——皇上之悖离佛旨，何止"行痴"？实是六根皆不净，四大总未空，更不能了悟"诸行无常，诸法无我"之法印，岂非枉称佛门弟子？"

一番话，说得顺治如醍醐灌顶，冰凉彻骨，由不得双手合什，诚心诚意地道："谢仙姑指教。"

这个瞬间，他竟然在幻念中将平湖视作了长平公主。而平湖就在那一声"仙姑"的称呼下如被雷亟，她不能确定：皇帝哥哥这样称呼，究竟是在恍惚中一时口误？还是他已经在参禅中得到了某种知识，对自己的真实身份有所勘破？倘若是那样，她的身份之谜还能维持多久？她好不容易才取得的皇太后的信任岂非付之东流？而她扶子登基的大计还有可能实现吗？

顺治十七年十二月十三日甲午，顺治帝重新临朝，虽然面色苍白，却神智清爽，颜容和霁，命秘书官宣旨道："自端敬皇后董鄂氏去世，数月以来，宫中办理丧仪，诸凡吉典皆暂停止。朕念诸王臣民哀思未已，是以驻跸南苑，间幸郊原，聊自宽解，以慰臣民。今已数月，尚守服制，吉事概未举行，臣民咸有惨然未舒之色，朕心反觉不安。"遂令礼部传谕："除朕在宫中仍行期年之礼外，其郊庙、视朝、庆贺诸大典礼，俱著照旧举行，诸王以下至军民人等凡吉庆等事亦照常行。"又决议自明年正月初一日起，停止蓝笔批复，重新改为红笔。

此谕传出，群臣欣然，都以为皇上终于恢复正常，不再为过度思念皇贵妃而逾制异行了。所有人都知道这必定是容嫔娘娘劝谏得值的功劳，却想象不出她究竟用什么办法取得成功的。人们可以确定的，只是佟佳平湖即将重新得宠、成为宫中除太后外最有权势的女人，而当朝廷传出晋升容嫔之父佟图赖将军为一等公的消息时，这预测就更加确定无疑了。

远山等贵人又开始想方设法地巴结平湖，想要借一点机会分泽皇恩了，而平湖则一如既往地淡漠，轻易不肯见人。但是这一回，再没有人向皇太后抱怨她的冷淡、傲慢、独擅专宠，却争着有意无意地向太后暗示，自己是容嫔娘娘的好姐妹，对于容嫔游说皇上的事，自己是有份参与意见的。

而建宁格格和容嫔娘娘的友谊是众人皆知的，人们原本就知道吴额驸是皇上最宠的臣子，如今又多出容嫔这个靠山，那还不赶紧有多巴结就多巴结、要多卖力便多卖力吗？而"逍遥社"里何师我、陆桐生那些公子哥儿更是借着起诗社、送戏班的名目，隔三岔五地上门献殷勤。

然而向来好热闹、爱虚荣的建宁格格这次却一反常态，对万事都有些懒洋洋提不起兴致，自从绿腰和吴青进府后，她忽然觉得自己有点老了。

建宁今年只有二十岁，生平足迹只踏过盛京与北京两地，不在宫中就在府中，未识民间疾苦，不知饿为何物，稼穑耕织更是闻所未闻，五谷不分，六畜不近，生于绮罗丛，长在脂粉地，寒着棉，夏穿纱，从未为生计略萦于心。然而她却觉得辛苦，彻夜不能安眠，片时不可解颐。

二十岁的女子，心心念念惟有一个"情"字，而独独在这个字上，为她一生所欠缺。早在幼时已经父母