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第七章 芙蓉:罗夫,原来你是个色狼! (第1/2页)
罗夫随口扯了句五月花号,只是想打发加布丽,没想到小姑娘很感兴趣,拉着他的手臂,嚷嚷着要听。 芙蓉心里笑了笑,觉得罗夫的谎话要被戳破了,但少年神色澹定,侃侃而谈道: “五月花号最早是麻瓜的船,在1620年载着一群被迫害的清教徒由普利茅斯出发,抵达北美后,在那里建立了一个殖民地。” 芙蓉翻译了一遍后,加布丽开口问道:“普利茅斯在哪里啊?” 芙蓉没有帮meimei翻译这个问题,因为太简单,她都能回答。 女孩带着一丝小小的“恶作剧”和“考究”心态,询问道:“加布丽问你什么是清教徒?” 清教徒涉及到麻瓜的历史,芙蓉作为一个魔法史爱好者,在了解这个名词时,还去查阅了一番,最后发现简直一团乱麻。 她不信罗夫一个纯血巫师会知道这些。 罗夫深深瞥了眼芙蓉,他明明听见的是“普利茅斯”,怎么到她嘴里,就翻译成清教徒了? 你是懂翻译的! “想要了解清教徒,就得从基督教说起。”少年没有揭穿女孩,他咳了咳嗓子,不缓不慢道: “当年,随着罗马帝国分裂成东西罗马帝国,两个教区走上不同道路,西边由拉丁传统逐渐日耳曼化,东边则是希腊化。 到十一世纪,最终分裂成罗马天主教和东正教。” 这次分裂的原因有很多,但说白了,还是争夺话语权,都想当对方爸爸,而不是叫对方爸爸。 结果就是互殴一番后,双方互相开除教会籍,然后彻底分家! 沿着走廊,三人路过一块落地式大摆钟,白色的钟盘上镶着记时用的罗马数字,一长一短的时针在白底上显得格外分。 罗夫停顿片刻,继续轻声道: “在十六世纪,罗马天主教内部又兴起一场宗教改革。” “这场宗教改革,肇始于德国,由神父马丁·路德发起,并迅速燃遍几乎整个欧洲。” 天主教宗教改革的导火索也很简单,那就是教会内部的高度腐败。 在基督教义里,人天生带有原罪,一生都需要赎罪,耶稣被钉在十字架,等于帮大家赎罪。 所以,只要信耶稣,就可以赎罪得救,在末日审判时被上帝称为“义人”。 为了赎罪,后来直接衍生出了赎罪卷。 它最早出现在第一次十字架东征期间,当时的教皇乌尔班二世,为了让十字军加强宗教信仰,他宣布所有参军的人,可以获得减免罪罚,并放赎罪券。 到了十六世纪,赎罪卷已经被滥用,成为教会敛财的重要手段。 教皇想修个豪华教堂,没钱怎么办?那卖点赎罪卷吧! 当然了,教会怎么能说“买卖”这么俗的词呢,得用“自愿捐赠”来描述。 对于信徒来说,想要赎罪,那就得氪金,你氪得越多越有信仰,主越保护你……颇有种我佛渡不渡穷比的既视感。 甚至为了带动贫苦大众捐钱,教会还会让当地有钱的富豪先捐赠,事后七三分账就是了。 只能说,嘴上都是教义,心里都是生意。 “马丁·路德为了解决这种问题,提出‘因信称义’,即只要内心真诚信仰上帝就能得救。”罗夫声音平稳道: “是否遵守教会的规定,是否购买赎罪卷,是否完成昂贵的宗教仪式……通通不重要。” 教会们虽然不高兴,还绝罚了马丁·路德,但普通信徒高兴了,毕竟他们真没钱……因此新教如雨后春笋,在欧洲壮大起来。 芙蓉忘记了给meimei翻译,而是目不转睛地盯着罗夫,催促道:“然后呢?” 罗夫瞥了眼女孩,扬起眉毛道:“然后就是……宗教改革造成天主教的分裂,形成了新教,而新教教派,又分为路德宗、加尔文宗和安立甘宗。” “其中安立甘宗,成为英国的国教,清教徒是加尔文宗的一个分支,也在英国传播,但受到了安立甘宗这个国教的迫害。” 芙蓉长哦了一声,轻轻颔首,默默思索起来。 加布丽一脸焦急地看着jiejie,扯了扯她的袖子……你咋不翻译啊,在那
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