[自序］性與文學與金庸 (第1/2页)

    

[自序］性與文學與金庸

    偶然間在網路上看到非常有趣的一句話：「但凡有你看不明白的男女關係，答案都在床上。」

    個人覺得不無道理^   ^。

    男同志研究是我成年後的專業。眾所週知，男同志裡就是有不同強弱勢（不一定要用性別氣質說），就算男同志極大化10%好了。

    我希望異性戀正視的是，你不可能只因為你是生理男性，內部就只有1或哥（這兩者又不一樣，很麻煩），這在「統計學」上是「不可能」的。

    更何況異性戀佔90%人口，如果男同志內部有各種不同向度，男異性戀「一定也有」。

    社會科學是科學。科學強調預測結果的具體性和可證偽性，這有別於空泛的哲學。

    同異性戀不同的只是性傾向（對不同性別外貌有反應），並非“人”身為人類、甚至身為男性的普同特質上有何差異。

    同樣放到女性身上亦是，不可能只因為妳是異性戀女性，就100%內部只有婆。女同性戀中一樣有強弱勢的向度。只有光譜各端比例多寡的問題。

    況且如果只有一方，某程度上同性戀這麼認真出櫃就沒意義了，因為找不到對應的戀愛對象。（笑）

    如果後天教育無法改變同性戀變異性戀/異性戀變同性戀；同樣的也無法改變你本質上的強弱向度與愛戀的對應目標。

    成熟的同性戀，是不和「自我認同不足」同性戀交往的。因為他們是要找正常戀愛對象，不是來當救世聖母的。

    同樣的，如果你是這樣「自我認同不足」的異性戀，也請您面對真實的自己後，再出來尋找關係，否則他人不和您交往才是正常的。

    更何況您需要解決的只有強弱&1/0（向度）的問題，還沒有第一關性別問題，白話就是簡單許多。沒道理同性戀有勇氣為了慾望對象做到的，您確做不到。

    當然還有「撞號」問題，所以如果有人對您沒興趣，很多就頻率不對，這也為什麼要誠實為上，不要浪費大家時間。

    這亦是為什麼此書中並無男男/女女性交的部分，因為BL/GL文類已經夠多了,而且這是筆者第一本長篇小說，或許下一本會（哈）。

    男性肛交（及女性主控）的性行為，本質與性傾向並無關係，有的只是人類身心普同性中的不同光譜座標。我在本文註釋中亦已提及了，這資訊是來自真實男女性經驗及喜好。

    科學上男性肛交快感是大於女性的，因為女性沒有前列腺。

    當然這和情侶間其他相處上的強弱/角色扮演並非等號（但我不會政治正確的完全否認其關聯性），既然在同性戀身上如此，自然異性戀亦不例外了。

    這部分先在此打住。（或言盡於此？）

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    再來說到金庸&色情小說

    金庸在「神鵰俠侶」與「倚天屠龍記」中間，刻意跳過了元朝，個人覺得有點此地無銀三百兩。

    而且在書寫此書的同時，真的可以發現金庸除了男女寫得無法解釋，連朝代也寫得無法解釋。

    簡單說，當他設定出活現的人物性格時，卻又常為了自身對人/事的局限，讓人物做出不合常理的決定，才會讓讀者產生怨念。

    簡單說，無法誠實面對需求。

    偏偏金庸又愛挑漢人主政朝代，卻又無法藉由虛構的武林人物對其進行批判。這在現代是很平常的書寫方法，不知道博學如他為什麼這關過不去。「金庸小說的軸心問題通常都是出在這裡」，他無法處理現代價值觀的“衝擊”，卻又不夠誠實。（倪匡這點就很自由）

    中國人很奇特，即使是過去數百年前的朝代，依然無法持平客觀的記取教訓。「見賢思齊。見不賢則內自省也。」此刻倒是全拋諸腦後了。

    良禽擇木而棲，如果要我再寫，我一定挑個大元盛世（早中期）爽寫XD。如楊過跟小龍女實在不必隱居，大都好玩得很呢~~蒙古人也喜歡他們XD。

    「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」

    若只是鴕鳥心態，刻意迴避，那就失去了特別花心思挑選特定歷史朝代、甚至人格特質結合的意義了，什麼都照不