秉烛昧心_【秉烛昧心】(7) 首页

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   【秉烛昧心】(7) (第3/3页)



    人们非常不满,这可怎么行,这些注定被压榨的人怎么敢跟他们讨价还价?于是

    他们想过各种各样的方法阻止,例如把所有的奇迹芦荟都收为己有,散播谣言说

    这些芦荟是邪物,甚至挑拨人把芦荟全部毁掉。当然,后面这些人最后的下场如

    何,那也是显而易见的了,他们被愤怒的人们丢出纳斯卡巨画外面,装满物资的

    仓库大门被强行打开,分给了前来掠夺的人们。

    幸存的商人们看到前者的凄惨下场,不敢再在芦荟上面做文章,为了保证还

    有人能供自己驱使,他们只能将自己的商品降低价格甚至「亏本」甩卖,让它们

    不至于腐烂在仓库的角落。但商人毕竟不是生产者,随着时间的流逝,商品逐渐

    减少,而他们又无法像以前一样有充足的货源,在十年后,最后一点从原来世界

    带来的商品被消耗殆尽,商人这个阶级,也在这一刻化为了历史。

    而利用宗教敛财的,则是分批次地消亡。首先消亡的是原世界的宗教人员,

    在毁天灭地的灾难下,宗教里的种种说法渐渐地无人相信,他们不相信神会引导

    他们死后去往美好的世界,不相信这一切都是神的安排,更不会去相信神会拯救

    他们,在残酷的现实下,教义显得那么苍白,随着新兴宗教的出现,旧宗教变得

    愈发势微,最后渐渐地沉没在历史的长河中。

    和前者想比,新兴宗教的崛起本身就有着得天独厚的优势,首先纳斯卡巨画

    能让避难者免于被火焰焚烧这一点成为了他们宣传教义的最好证明,而且在历史

    上,纳斯卡巨画有着大量的谜团没有解开,这给纳斯卡巨画增添了更神秘的光环。

    因此,信仰者们在感激或者是其他的心态下,曾经有一段时间,人们将创造出纳

    斯卡巨画的人或者是其他东西捧上神坛,将其当做救世主乃至神灵崇拜,这个时

    候也是创教者们最风光的时候。他们痛斥旧宗教为邪教,挑动人们去攻击教堂;

    他们给纳斯卡巨画的神编撰了无数的神话,为他们创造的象征进一步神化,凌驾

    于其他所有神灵之上;他们除了从教徒身上收取财物,甚至还仿照以前的宗教推

    出赎罪券,只要购买了,那就能免去购买者的罪过,最荒谬的是很多原本为人善

    良的教徒也买了,只为了一份心理安慰。

    不过好景不长,在那之后,纳斯卡巨画内的火焰突然间有了巨画外的烛台一

    样的效果,这不仅导致了原有的生产体系的崩塌,也给新兴宗教带来了巨大的冲

    击力。因为创教者给纳斯卡巨画的神赋予了太多的光环,而火焰的失控恰好将他

    们编织的谎言撕地七零八落,教徒们这个时候醒悟过来,如果纳斯卡巨画的神真

    的无所不能,为什么火焰还会在画中失控?他们感觉受到了强烈的欺骗,愤怒的

    他们冲进了火焰失控前建立起的豪华教堂,将教堂拆成废墟,将创教者丢出巨画

    外,将教义和「圣物」撕成碎片。创教者在盛极一时后走向了应得的下场,教徒

    们却感觉到了无尽的空虚,火焰失控时,自我了断的可不仅仅是对生活绝望的人,

    也有一部分是这些曾经虔诚的教徒。

    但是,哪怕过去了这么多年,原有的社会体系,人文关系等等都发生了翻天

    覆地的变化,但有些东西是终究不会变的,那就是阶级。

    原有的阶级被毁灭了,但新的阶级也逐渐诞生了。



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