第62章 申辰之乱 (第4/5页)

原不过是想坏了荣姑娘的名声，叫她不能在京城立足，谁知中间出了岔，没想到县主年纪轻轻，竟这般狠毒，而那荣姑娘也是个烈性的，便……”长柏说的含糊，但听的人都明白了。

    “他们可以向皇上告御状呀！”王氏急切的声音。

    “即便告了，又能如何？”长柏冷静道。

    ——是呀，告了又能如何，难道老皇帝会杀了自己的儿媳或孙女给荣飞燕偿命吗？小荣妃又没嗣，老皇帝还没死，六王家就敢这般嚣张，若老皇帝一崩，荣家眼看着就是砧板上的rou，还不如投靠困境中的四王爷，一举两便，而荣飞燕的死便是仇恨的火种。

    屋内无人说话，明兰一手拉着一个jiejie，轻轻转身走开了，走到半，墨兰便捂着嘴，轻轻哭起来，到底是一起喝过茶说过话的女孩，几个月前还那样鲜艳明媚的两个青春的生命，如今都死于非命。

    如兰忍不住轻泣道：“这事儿，算完了吧？”

    明兰心道：怕是没完，还得一场清算，外加一个新储君。

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    作者有话要说】

    雍正的国库和明朝皇帝的私房钱是不能比的。

    就总体而论，明朝其实比清朝富裕，当崇祯为了凑足军费，向各大权贵富族要钱时，那些人家各个哭天喊娘，死活不肯出，后来李自成攻破京城，发现国库空空，但皇室的私库却很满当（老朱家公私账目很分明）。

    随后闯王的下属，例如牛金星，刘宗敏之流，看见一座富庶京城，不好好想着怎么巩固政权，抵御满清，却紧着抢钱抢女人，敲诈抢劫富户，当李自成兵败山海关的时候，他的确带走了难以计数的金银财宝，金老先生的里的宝藏是有理论依据的。

    笑～～～，好了，言归正传。

    究其本质而言，明清是不一样的，不同的政体，不同的制，以及统治者不同的心态，导致明清从外表来看很相似，其实从上至下，从庙堂到乡野，都完全不一样了。

    具体的，术的，大家还是去吧，有许多严谨的论述可以说明问题，偶这里稍微班门弄斧一下，说几点比较明显的，可能有疏漏之处，欢迎讨论，但请不要深究偶。

    从上到下吧。

    首先，清朝的统治者是少数民族（没有贬低的意思），有清一朝两多年，从头至尾，满清贵族都十分防范汉族的反扑，多尔衮严令‘留发不留头’，顺治当情圣去了，没咋出场，鳌拜则卖力遵行‘圈地’法和‘逃奴’法；严苛盘剥汉人，从精神上和**上消灭汉人的反抗意志，进行奴化统治。

    （那时窝藏逃奴也属于重罪，于是个别混蛋先叫自家奴隶逃，然后奴隶去敲开一家富户的门，求给口水喝或救救自己；许多人家看那奴隶遍体鳞伤孱弱不堪都动了恻隐之心，便请人进来，随后满人就杀上门来，说这户人家窝藏了自家奴隶，然后就可以把这户人家的家产充公，家人作自家奴隶！很缺德吧，这是真的。）

    到康熙初年，满汉矛盾日趋激烈，庞大的内陆地区遍布义军，外加藩胡闹，康熙亲政后，首倡的‘满汉一家’，稍微缓解了这一矛盾，并且他本人对于汉族化的推崇和深刻研习，从术上和行政上对儒术和汉的尊崇，使得一大部分汉族大儒终于软化了态，这也为他平定藩，坐稳江山，赢得了舆论基础。

    但是，请注意，这种满汉一家是很局限的，在六部中，满大人永远高于汉大人，同级的尚书，汉尚书看见满尚书是要行礼的，在满族上层通婚中，汉女更是低了不知几等，只有入了汉军旗的汉人，或者包衣奴才出身的汉人，才多少有些身份。

    在这种心态下，无论清朝皇帝多英明（袁老师语），他们的统治首先要求保证自家江山稳定，而不是国富民强，他们实行