【大明天下】(37-39) (第9/12页)

人做了朝鲜国王敢不奉大明为正朔。」丁寿摊

    手笑道。

    丁寿此言一点不错，大明朝自建国起奉行薄来厚往、怀柔远人的外交政策

    ，此时已经建立了完善的朝贡体系，东亚主要国家都奉大明为宗主，新王即位

    以受大明册封为名正言顺，当然这样的外交政策在后世也没少被人诟病，称明

    朝花钱买面子，落一个宗主虚名没任何好处，纯粹的ＳＢ行为，这话或许有有

    点道理，可后世天朝自建国起就向第三世界送钱送物甚或送领土领海见证友谊

    ，也没见落得什幺实惠，每年数以百亿计的无偿援助送给犄角旮旯的不知名小

    国，只为人家喊一句「一个中国」，哪天不给钱了，两国友谊也就不见了，死

    伤数十万人帮助邻居不被灭国，结果一个在板门店的停战谈判桌上连自家国旗

    都不摆一面，反而更加不安分；另一个同意识形态的邻居更好，直接上门开抢

    。

    反观大明，怀柔布德，在百五十年后那股西伯利亚走出的野人寒流扑面而

    来时，已经被迫称臣的朝鲜君臣念念不忘天朝恩义，「我朝三百年来，服事大

    明，其情其义，固不暇言。而神宗皇帝再造之恩，自开辟以来，亦未闻于载籍

    者。宣祖大王所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也。所谓仁莫大于父

    子，义莫大于君臣是也。而君臣之中，受恩罔极，又未有若本朝之于皇明也」

    ，于是朝鲜放弃旧恨，外结日本，南联郑氏，暗图大事，可惜咒水之难爆发，

    朱由榔被杀，南明消亡，即便如此，直到康熙末年，朝鲜国王仍以太牢祭祀崇

    祯，民间更用崇祯年号二百六十五年。

    即便是万历年间在朝鲜被大明收拾得头破血流的日本，德川幕府也曾派兵

    数千响应郑成功，可惜曾经保护日本不被蒙古人灭国的神风一视同仁，这几千

    人直接喂了鱼虾；暹罗国素慕中华，大力搜救厚待明国遗民，多次请求出兵相

    助；即使很快臣服的安南莫氏，最初也曾派兵抗清；至于将永历君臣交给吴三

    桂的缅甸，在莽白篡位之前，缅王莽达也多次援以物资。

    明亡之际尚且如此，何况此时大明天命未衰，明以厚德载物，周边藩国同

    沐汉风，华夏一体，李怿脑子进水才会脱明自立。

    「这……」张绿水一时词穷，她一介妓生，如何能说出太多道理，这一番

    言语已是一路上绞尽脑汁所想出来的，奈何丁寿油盐不进，不由气苦。

    美人窘态丁寿百看不厌，「你且将这些事写下来，容后再议。」吩咐贻青

    准备饭食。

    丁寿用饭后再度进屋，见桌上饭食未动一筷，张绿水咬着笔杆，蛾眉深锁

    ，失笑走到她的身边，待看到纸上所写，二爷脸都黑了。

    「你写的这是什幺……」纸上文字横竖圈框，如同鬼画符，倒是不陌生，

    后世的韩文一个模子。

    张绿水此时心神大乱，立即俯首请罪道：「大人恕罪，妾身出身微贱，未

    能有幸识得上国文字，只学了些本国谚文，贻笑大方。」

    这东西现在叫谚文，丁寿冷哼道：「据你说你也是朝鲜文义县令庶女，如

    何不习上国文字。」

    「妾身之母为贱民，敝国行从母法，一贱即贱，所以虽身为县令之女，实

    为奴婢之身。」见丁寿还盯着谚文看，张绿水又道：「谚文乃敝国世宗大王所

    创，妾夫仰慕中华，已然下诏令禁止此文，如今李怿篡位，恐此文又将大兴。

    」

    哦，李?还下过这幺个诏令，丁寿倒是来了兴趣，有机会不妨拉他一把，

    其实丁寿不知道的是朝鲜世宗创立这文字是因为朝鲜国之语音，异乎中国，汉

    字难学，朝鲜民间不识字的太多，于是创立二十八个字，诏书称「训民正音」

    ，还大力倡导在公文和个人书信中