朕就是亡国之君_第八百一十二章 赏罚利害,五刑之辟教之末也 首页

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   第八百一十二章 赏罚利害,五刑之辟教之末也 (第3/3页)

还能不能做大明人。

    有人悲苦,有人喜乐,短短几日,国子监上下哀嚎一片。

    五日后,三次复阅之后的考试结果,被吴敬呈送到了朱祁玉的桉前,结果出乎了所有人的预料之外。

    “给他们机会,他们不中用啊!”朱祁玉看着考试的结果,感慨良多,递给了一直等待结果的于谦,满是无奈的说道:“一共多留下了五千人,一共留下了六千人。”

    “北雍三千九百与人,南雍只有不到两千一百人。”

    拢共就留下了六千人,南北的差距几乎一倍,善于读书人的南雍,这次完败北雍。

    忠诚的顺天府在【恭顺之心】的大考中,大获全胜,保留了将近一半的监生,而不太忠诚的应天府在【恭顺之心】的大考中,只留下了两千人的规模,缩水七成以上。

    朱祁玉出的题目并不困难,算学是他亲自出题。

    而《管子》是梦想家丘濬出题,丘濬遵循陛下宽仁的角度出发,并没有为难学子,大多数的题目,只要认真背读过管子,都不会回答不上来。

    南北两雍一共近两万人,最终只留下了六千人,这水平的确称不上大明最高学府的美誉。

    于谦看完了成绩单,只能摇头说道:“赏罚利害,五刑之辟,教之末也。”

    这句话出自《庄子·天道》。

    五刑指的分别是墨、劓、剕、宫、大辟。

    可以简单地理解为刺字、割鼻、断足、宫刑(男子割势,女人幽闭)、死刑。

    朱祁玉也是一次听卢忠说五毒之刑和五刑之辟的区别时候,才知道差别,一个是刑讯,一个是正刑刑名,也是第一次知道,原来女子也有宫刑。

    奖赏和惩罚,应当给予利益或者惩罚;使用各种刑法,是教化的末尾,是最后的手段。

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    就是朱祁玉这句给他们机会他们不中用的古言版。

    朱祁玉拿起了桌上的备忘录,查阅了一番说道:“后日国子监学子出监放归依亲至朝阳门,由提刑千户带五百缇骑两千京军校尉押解至密州市舶司,而后乘船至松江府市舶司,等待见家卷一面,而后流放海外。”

    “目前有吕宋、倭国、渤泥、暹罗和爪哇等五处地方流放。”

    若不是大明的海图上没有,监生流放地点,大约应该是澳洲,但是因为赤道无风带的影响,大明的船想要探索澳洲,仍需要持续探索。

    赤道无风带,是一种海洋气候,因为赤道附近终年受到太阳直射的影响,温度分布平均,近对流层的底层风向多变而弱,最终形成的无风带。

    这对风帆时代的航海而言,赤道无风带就是海上的天堑。

    “朕原来打算流放他们到慢八撒或者忽鲁谟斯的,但是又觉得太远了,就算了。”朱祁玉看了一眼堪舆图,忽鲁谟斯在中东,而慢八撒在南非。

    流放到这些地方,这些监生背后的富户们怕是直接放弃了这个监生了,这和朱祁玉的目的背道相驰,朱祁玉选择了最远到爪哇的决定。

    “最远都流放到爪哇去了。”于谦看着流放一览表,也只能感慨,陛下还是一如既往的狠心,连忽鲁谟斯和慢八撒都考虑到了。

    “因为爪哇有黑金,就是石油。”朱祁玉解释了一下原因,爪哇有石油,而大明的灯油主要依靠石油提取的轻油,自然要前往开发。

    流放监生的目的是带动监生背后的富户们,前往海外开海,毫无疑问,婆罗洲的金银和爪哇的石油一样的重要。

    “后日一些家卷要到朝阳门送别自家监生,朕打算前去,不知道于少保去不去看看热闹?”朱祁玉看着于谦问道。

    朱祁玉当然不是去看热闹,而是去看人间百态,悲欢离合。

    于谦没有犹豫的说道:“臣也去看看吧,毕竟流海外,是臣提出来的。”



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