第七百五十一章 工匠贵族化？还有这种好事？！ (第1/4页)

    于谦对于陛下是圣明的这件事，始终如一的坚定。

    对于堵不如疏的政治智慧，于谦同样高度赞同和拥护。

    但是有些问题还在摆在了桌面上，是不得不面对的问题，那就是大明未来该何去何从。

    “于少保还是有担心。”朱祁玉示意兴安上了两杯好茶，要把这件事，掰开了揉碎了去说，去讨论。

    理越辩越明。

    朱祁玉认真的思考了一下，他笑着说道：“于少保的担心，朕以为第一个就是担心工匠们逐渐成为贵族对吧。”

    “是。”于谦点头，他对此颇为担心，他坐直了身子，身体半前倾，眼睛炯炯有神的说道：“事实上，石景厂、兵仗局等工匠们，尤其是拥有匠爵的上层工匠，已经成为了贵人。”

    “他们读书识字明理，有着优握的经济和社会地位，通常还充当着缓和劳资矛盾的政治力量。”

    贵族的首要特点是世袭罔替，世券在手，子孙后代皆受皇恩百姓供养；其次就是拥有司法、赋税、徭役等特权；还拥有着极高的社会地位，走到哪里，都得被人尊称一声爷。

    于谦所言的工匠贵族问题，是真实存在的。

    工匠这个阶级本身，就不是一个均匀的同质的整体，而是由不同性质、不同利益的众多群体所组成，这就造成了经济地位和社会地位的不同。

    大明的工匠大约可以分为两种，一种是熟练工，一种是非熟练工。

    熟练工的工作具有不可替代性，流动性低，专业性高，对技术的要求比较高，生活优握，甚至参与到了部分的政治活动之中。

    比较典型的就是兵仗局的银工、石景厂的钢铁工、炮药局的火药工、三经厂的凋版工、织造局的秀娘、棋盘园的木匠等等。

    棋盘园的工匠们之所以敢和东家们议价，是他们不可替代，同样到哪里都能吃饱饭，甚至能吃的更多，所以才能议价。

    而非熟练工的工作具有高替代性，流动性高，专业性低，对技术的要求也很低，生活困苦，只关心自己的衣食住行，因为失地，甚至连最基本的生活保障也没有。

    比如码头的装卸工、煤井司下窑搏命的煤工、漕运拖船的纤夫、拉货的车夫、挖河开沟的民夫力士等等，朱祁玉遇到的柳七就是典型的非熟练工，而在辽东厂的徐四七就是典型的熟练工。

    朱祁玉摇头说道：“工匠的贵族化是可预见的，甚至是一种必然和趋势，在朕看来是利大于弊的。”

    “我们暂且抛开工匠是否贵族化这个事实不谈，从其他的方面去考虑。”

    “从政治的角度来看，士农工商，国之柱石民也。从最早的世官制起，客卿制、举荐制、九品中正制、科举制，权力的掌控者，在不断的向下沉淀，工匠出身的权力掌控者，在历代中原王朝中始终缺位。”

    补充短板，比如工部尚书石璞在称病之后，朱祁玉就安排了工匠出身的王卺递补了工部尚书一职，目的也是补充“工”在中原王朝始终如一的缺位。

    这个缺位的原因真的追朔，要追朔到墨家和儒家争道了。

    “从军事的角度来看，工匠无疑是最好的预备役，他们既有力量，也有组织，更是天生的守序者，不遵守规则的工匠，在生产中，都死伤在了生产事故之中了，也就等同于秦汉隋唐时的良家子。”

    “从经济上来看，对内，劳动者是最广大的消费者，而所谓的贵族化，从国内市场来看，