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    不过都是骗人的。辛吉拍了拍周科的肩，道：“在老身看，有的时候让人等，其实就是不等。”

“什么等不等的！听不懂。”周科嘟囔着。

实则，在辛吉看来，燕珩的信不过是想要给阿桃一个活下去的希望，以防她自寻短见，所以撒了这个谎，故意说他死遁寻班苏的踪迹去了。

最后的最后，燕珩还是用言语为阿桃编织了一个美丽的泡影。

而燕珩期盼的是时间能冲淡一切，期盼着三五年之后，阿桃慢慢放下，慢慢释怀，慢慢明白：

想告诉你的，其实是，不必再等。

作者有话要说：　　不好意思，今天晚了。

明天还是十二点，两更奉上~

☆、追光者（四）

日出日落,花开花败，时间如白驹过隙，转眼间三年过去了。

这年盛夏时节，西凉王耶律胥带王后如月去莫格草原放牧,不曾想如月动了胎气,即将在草原的帐篷里生产。

大雨磅礴,电闪雷鸣，饶是主账下搭建得甚高,也能听到地上有雨水哗哗流过,扰乱人心。

耶律胥在帐中焦急地来回踱步,一帘之隔的内室不断有凄厉的女声传来,叫声撕心裂肺、肝肠寸断。

如月已经进去三个时辰了,可那孩子就是不见有出来的迹象。

这不是耶律胥第一次当爹,如月前年已经为耶律胥生了一个公主,可耶律胥此时还是紧张地流汗,不停地问产婆，“怎么样了,如月要不要紧？！”

出来回话的产婆围着衣兜，上面都是血，她跪在地上，正要摇头,耶律胥大喝：“不许摇头！缺什么快说！”

产婆道：“王后日前得了风寒,现在实在体虚，参汤喝了好几碗了，还是没有用。”

“那怎么办？”耶律胥急的团团转，猛地锤了一下桌子，“王后要是丁点闪失,你们都小心脑袋。”

耶律胥性子温和，一向平易近人，即便是做王上也很少发火，今天下了这样的死命令可见多看重发妻。

宫人齐齐跪倒在地，皆噤声不敢说话，耶律胥揉着额角，无奈道：“你们跪我做什么，都去看王后！”

王上发令，宫人们忙四处散开，烧水的烧水，煎药的煎药。人来人往，进进出出，带着潮气的雨水，看得人烦躁，耶律胥在椅子上坐立不安，撑住了额角。

产婆小声提醒：“王上，就看婆罗贺摩天能不能请的回来了。”

西凉原本信奉天、鬼、神，崇尚巫术，自迁到河西后，沿着丝绸之路开始接受佛教。

耶律王室为了统辖民众，巩固皇权，对佛教十分虔诚尊崇，宗教融入国事政事家事，几乎到了事事都要问佛的地步。

所谓婆罗贺摩天就是梵天四面佛。按照西凉习俗，孕妇生产之前都要由女性亲友从寺庙里请一尊婆罗贺摩天，设香案供在产房里，再焚萱兰草保佑生产顺利，母子平安。

而王室的婆罗贺摩天是要从西凉佛教圣地——海都山请回来的。

如月本来还有三个月才到预产期，所以此次出来并没做这方面的准备，可自几