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06·金苹果

    雄性生物暴力性的攻击行为和本能的掠夺冲动伴随着基因代代相传，这是母亲的诅咒。

    在高山半岛的民族神话中，象征分娩、丰产、王权与战争的母亲神名为‘Coatlicue’，蛇裙的她。她诞下恒常的银月，又因孕育好勇斗狠的红日而日渐消瘦，她创造人类及所有的动物、植物，并用柔和的月光供养它们的生命，只在它们将死时，才把它们悄无声息地吞噬。万物在宁静与安详中肆意生长，幸福充斥母邦的每个角落。

    红日不满长姊受到人类的祭祀与供奉，遂以言语挑唆万物。因畏惧终将到来的死亡会使他们失去幸福，人间的四百兄弟前往神庙，砍下母亲神的头。喷涌的血液如一火蛇，红日从母亲神无头的身躯中诞生，被灼伤的银月从天上跌落。从那以后，人间便没有不死的月亮。红日许诺四百兄弟以神位，让他们成为人类的战神，却又将他们化为南方天空的四百颗星，使他们无法反抗自己的统治，只能彼此搏杀、争斗、掠夺，直到死亡降临。

    母亲神因失去头颅而愤怒。她降下神谕，凡一切进步、文明与美德，将由她的女儿挑选，凡一切退化、野蛮与兽行，将由她的儿子继承。所有生灵都将在红日的光芒之下艰苦求生而永无尽头，战斗和伤害时刻降临寰宇，人与动物都如她一般疼痛并流血，而她将以韧颚嚼碎所有濒死的性命，不断地进食，平息饥火。

    哭声与悲鸣之中，慈爱的银月抚育了垂死挣扎的四百兄弟，使他们醒悟，并率领他们击退严酷的红日。失去母亲神的哺乳，人类挥汗如雨地劳作，在红日的光芒下，艰辛与痛苦如影随形，只有银月降临时，才能获得片刻安宁。死亡成为人类永远的乡愁。

    “好吧。”白马兰在剥橙子的间隙抬起眼皮瞥了德尔卡门一眼，道“我知道这个神话故事了。然后呢？”

    “我想说的是，您要意识到人类与兽类是不同的，女士。人类的暴力形式与动物的暴力形式也是不同的。古老的神话中，男性以力量为荣耀，他们可以通过更大的体能优势、肌rou力量来夺取权力，甚至连无法生育的缺陷都变得值得鼓吹，那意味着他们可以更多地参与劳动，更多地与其他男性建立联系，可他们却并没有因此获得更多的话语权。因为是女人建立了远古社会的运行机制和权力结构，女人掌握着更普遍的、全方位的暴力优势，这种隐形的暴力充斥于生活中的各个领域。一位男将军再强壮，他也是女人生下来的，他的军功属于他的母亲。一位男皇帝再英明，他也无法生养自己的后代，立储的权力属于大祭司，他的配偶。在人类社会中，扩张、繁殖和力量上的强大并不值得吹捧，责任、抚育和让所有人都能有尊严地生活，才能够被称为文明。这是人类之所以不同于其它物种。”

    德尔卡门摘下眼镜，将有关小贝格森案的文件放在一边，认真道“男性视角下的‘强’‘弱’区分太过狭隘，弱rou强食的鄙视链一旦形成，就永无尽头。我不支持您让犯人杀死艾德蒙，因为不管谁来执行，都大快人心。探员、验尸官和法官不会全都听您的，女士。他臭名昭著，他死亡的真相一旦为外界所知，就会让暴力的效用得到夸大，让符合男人生理特质的野蛮得到鼓吹和赞扬，这对文明是一种妨碍。”

    “嗯。”白马兰摆弄着手里的橙子，将其掰成数瓣，认同道“是。你说得没错。”

    “您知道的，女士。达居尔想要的并非审判，而是复仇性质的惩罚。在古代的君主制度中，惩罚是凌驾于法律之上的，它所具备的是政治功能，它重建意识受到伤害的君权，通过展现君权的生杀予夺，从而对它的威严进行恢复。”德尔卡门朝前倾身，摁住白马兰的手，低声道“艾德蒙极度渴望外界的关注，他想要获得女性施加的强烈情感，爱已经不能满足他了，仇恨、愤怒，他想要索取这种高烈度的冲击，尤其是从育有儿子的母亲身上，这与他的成长经历有关