79-都市幻灵 (第2/3页)

君士坦丁堡城内的魔术阵地工程乐观估计要持续一年以上，不太好躲。

    不过，阶段性进展是可喜的，布雷契耐宫地下部分的魔术阵地打通之后，君士坦丁就能感到细微的魔力流动了，如果夜深时置身海峡、仔细倾听，还能听到空想树在海中生长，那声音贯穿海浪，宛如新生。他先种了君士坦丁堡这棵，米斯特拉斯的要晚一点。

    说来奇怪，这部分阵地虽然小，但君士坦丁堡从布下地震开始的666年间，没再发生过一次地震。他做到了，以自己的鲜血。

    君士坦丁尝试通过若安和贞德去干涉十字军的路线，但没得到任何承诺。虽然若安和贞德是高洁的圣者从者，但他不能确保联军会完全按照不损害东罗马国家利益的情况行事。想想第四次东征把君士坦丁堡冲成什么样子了吧！熟悉的失控感再次笼罩而来，他只能加急做好城市的魔术防御系统。

    贞德从法国出发的那一天，君士坦丁也在郊外调试好一处小阵地，他遇见眺望城市的特拉洛克，前去感谢她的雨水、为疏于问候道歉，他在米斯特拉斯沉沦太久了，泛人类史的时候他也在那里沉沦过。

    时至此刻，特异点的美洲大陆尚不为人所知，君士坦丁问特拉洛克要不要回特异点的故居看看。她拒绝了，“哎呀，你这个人，这样的话，需要突破你的敌人的全部防线，呢。”

    如她所言，此刻前往美洲大陆意味着要突破奥斯曼苏丹从欧洲到非洲的全部海上防线。而且她确信他没有开启一个新大陆的好运，那是另一位英雄的宿命。君士坦丁解释说，对于她，他乐于动用玩赏之兽的天价票。

    她是雨水之神，神是满足人之愿望、而非被人满足愿望的存在，面对异教的皇帝，她感到可笑之余又有些感动：“如你所说，我也接受灭亡，哦。”

    阿兹特克的特拉洛克在此特异点冲刷了东罗马的灭亡，君士坦丁希望做出对等的报答，他有自己的布局，虽然早以简单和低成本的残忍开头。

    君士坦丁很早就检查了迦勒底的灵基，问过御主的召唤，确信没有疏漏，踏出了第一步，他让挚友在首都找到一些准备回热那亚省亲的意大利人，请对方回家乡时留意一个叫多米尼克·哥伦布的织布工人，为他的长子制造一点意外。

    意外倒是发生了，但并非他派出去的人下的手，三岁孩子吃坏东西痢疾实在太正常了，葬礼发丧、小小的花篮放在幼子的坟头。

    不会那么容易的，不是这位，也会是另一位，君士坦丁想着，英雄史观走不通，还有文明史观和世界史观的道路。他留了人在热那亚继续观察，全然没察觉自身人性的丧失。

    思维回到现实，如果要说谁是从头至尾目睹这特异点君士坦丁堡变迁的人，特拉洛克、或者说特诺奇蒂特兰，称得上一位。她问他：“你听见城市的声音了吗？”

    “城市的声音？”

    “君士坦丁堡的声音，君士坦丁堡在呼唤她心爱的皇帝。”

    特诺奇蒂特兰亦为城市之人格化，她听得到同为城市的声音。君士坦丁第一反应是这里会多一位从者，魔术角度而言，这是一个实用主义的想法、让他暂时忽略了自己的感情。

    “你想要一位新朋友吗？”他问，“请和我找到她吧。”

    一位陨落都市朋友，这是特诺奇蒂特兰未曾设想的，她带着他循声向城内而去，越过七丘之六，最终停在圣索菲亚大教堂门口、那让他深感断绝之处。

    ——我所设想的拒绝，其实是挣扎的呼求吗？

    君士坦丁问自己。

    特诺奇蒂特兰倒是不在乎信仰的差异，她跟他步入其中，晚祷的时间已经过了，东正教徒早已散去。